這種手段?就像是「大臣」把皇帝交託的「重責大任」下放給「馬夫」去完成。
會引起?
一、不負責任的大臣
二、虛偽掩飾的大臣
三、遺漏缺失的大臣
一、馬夫的獨大
二、馬夫的狂妄
三、馬夫的妄為
一、說明大臣無能,毫無才能。
二、說明馬夫走卒,勘當功臣?
三、說明皇帝盲目,蒙蔽知見。
當「馬夫的學識」可以勘當功臣時,聰明的皇帝會用「馬夫的薪資」來養大臣?
有錯嗎!
不能證明「大臣的學識」能夠處理「國家大事」,
又如何有「大臣的權力」領馬夫薪資的「工讀生」。
當「大臣的歷練」不足勘當功臣時,聰明的皇帝會給「功臣的薪資」來養大臣?
疑慮!
不同的歷練,創造出不同的價值觀,也創造出「差異的執掌」,
偏偏一點點的差異,走遠之後?差異更大。
不能證明「過往歷練」勘當功臣時,就該退出,不該佔權,這是生存其一。既然沒有「實際能力」擔當職務時,就該退出。不該佔位,這是生存其二。
能尊「馬夫」 的大臣?就是「權變求全」其一其二的「大臣」佔戀權勢。
他掌握到其三,兼具天下?因為無能,所重人和。
既然證明「無能的人,首重人和?那有能力的人?要的是什麼?」
至是非常值得深省的是非?
『大是大非』
主在「處理事情的能力」轉變成刁難的心態?
不在「要求完成工作力」轉變成共識的心態?
完成工作?是履行工作的義務,
去達成工作的「執掌」並非是「被要求才工作」。
不能達成工作的執掌,就該面對「淘汰的命運」,
不然會加深「職場的缺失」創造更多異樣的環境。
沒有留言:
張貼留言